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今伤寒身无大热,知热渐去表入里也。又曰∶五脏六腑,皆禀受于脾胃,脾胃一伤,则脏腑无所受气,故东垣惟孜孜以保脾胃为急。

言不解则太阳之证俱在,但添一烦,知其非传里之烦,而仍为表未解之烦也。伤寒脉当浮紧,今脉浮缓,是伤寒之病而兼中风之脉也。

以水灌之亦喘者,是形寒,寒魏荔彤曰:此申明本条喘急一证,有因水而成者。烦渴者,膀胱水畜,不化津液,故用四苓利之;浮数者,外表未除,故凭一桂以和之,所以谓五苓能两解表里也。

伤寒,发热无汗,呕不能食,而反汗出濈濈然者,是转属阳明也。 且小便者,膀胱所司也。

胃之五窍者,闾里门户也。欲从太阳而发汗,则有太阴、阳明之里;欲从太阴、阳明而下之,又有太阳之表,主治诚为两难,故不药而用刺法也。

方有执曰:日中、夜半以大略言,余时可仿此意而推也。天有列星,人有牙齿。

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