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天地者,主造出生凡事之兩手也。今愚蔽暗不自知也。

善哉,子之所問也。 故使德人上知天意,教民作法,無失天心,有養長大,使得為人。

和者主施,開者主通,明者主理凡事。是以仲景诸古方次第,复许减半,芍药汤中载之详矣。

是故和平氣至,三光不復戰鬥蝕也。念其戒人,成人則厚矣。

此人有自責悔過,不犯所禁,假之假之,後有不善,取之未晚。 九物傷,輒為惡究竟陰陽,令物雲亂席轉也。

 脉浮热甚而灸之,此为实。子何以言是為天命乎?

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